แม้ว่าการระบาดล่าสุดของไวรัสอีโบลา เว็บสล็อต ในสาธารณรัฐประชาธิปไตยคองโกจะสงบลงอย่างรวดเร็วหลังจากคร่าชีวิตผู้คนไป 3 คน ความกลัวว่าโรคจะลุกลามไปทั่วโลกอย่างรวดเร็วยังคงสูงอยู่หลังวิกฤตอีโบลาในแอฟริกาตะวันตกในปี 2557-2559 และซิกา ในปีที่ แล้ว ชิคุนกุนยา และไข้เลือดออกสร้างความหวาดกลัวใน อเมริกา.
ในเดือนกุมภาพันธ์ บิล เกตส์เตือนว่า “เชื้อโรคในอากาศ” ที่ไม่รู้จักอาจคร่าชีวิตผู้คนไป 30 ล้านคนในหนึ่งปี และกล่าวว่าเขาได้ว่าจ้างมูลนิธิเกตส์ที่เน้นด้านสาธารณสุขเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับความเป็นไปได้นั้น
เขาไม่ได้อยู่คนเดียว นับตั้งแต่การเกิดขึ้นของไวรัส H5N1 ในฮ่องกงเมื่อ 30 ปีที่แล้ว หน่วยงานด้านสุขภาพทั่วโลกได้ทำงานอย่างหนักเพื่อเตรียมพร้อมรับมือกับการ ระบาดของ โรคไข้หวัดนก ครั้งใหญ่ จากเอเชีย
โดยเฉพาะอย่างยิ่งนกเป็นผู้ต้องสงสัยเพราะว่าในเชิงนิเวศวิทยา พวกมันเป็นแหล่งกักเก็บที่ไวรัสไข้หวัดใหญ่กลายพันธุ์ และเมื่อการเพาะพันธุ์สัตว์ปีกเพิ่มขึ้นอย่างมากทั่วโลก ความเป็นไปได้ที่ไวรัสไข้หวัดใหญ่ชนิดใหม่จะแพร่กระจายไปยังมนุษย์ก็เพิ่มขึ้น
ด้วยต้นกำเนิดของจีนและผลกระทบทั่วโลก ความหวาดกลัวไข้หวัดนกเป็นโอกาสที่น่าสนใจสำหรับการตรวจสอบข้ามวัฒนธรรมว่าตะวันออกและตะวันตกทำให้เกิดโรคแตกต่างกันอย่างไร
การระบาดใหญ่ในจีนเป็นอย่างไร?
ประวัติโรคทางทิศตะวันตก
ไม่มีคำว่าโรคระบาดในประเพณีจีน คำว่าchuan guo liu xing de (ตามตัวอักษร ไข้หวัดใหญ่ที่แพร่กระจายไปยังทุกประเทศ) ถูกนำมาใช้ในช่วง 20 ปีที่ผ่านมา ศัพท์ดั้งเดิมของโรคระบาดคือยี่ (ศัตรูพืช) เหวินปิงและเฟิงปิง (โรคที่เกิดจากความร้อนและลม)
ภาษามีอิทธิพลต่อการคิด และสำหรับจิตใจของมนุษย์ที่จะเปลี่ยนจากโรคระบาดเป็นโรคระบาด จำเป็นต้องมีการเป็นตัวแทนของโลกทั้งมวลหรือโลก
ในประเทศจีน การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นพร้อมกับการแนะนำแผนที่โดยมิชชันนารีชาวตะวันตกในศตวรรษที่ 16 สิ่งนี้ทำให้คนในท้องถิ่นมองเห็นสิ่งที่ภาษาจีนกลางเรียกว่าเทียนเซีย : ทุกสิ่งภายใต้สวรรค์
การทำแผนที่โลกเป็นสิ่งประดิษฐ์และเครื่องมือทางการเมืองของตะวันตก แนวคิดของการระบาดใหญ่นั้นขึ้นอยู่กับความเป็นไปได้ที่จะติดตามโรคติดเชื้ออุบัติใหม่ในขณะที่แพร่กระจายไปทั่วโลก
Pandemosต้นกำเนิดนิรุกติศาสตร์กรีกคลาสสิกของการระบาดใหญ่ไม่ได้หมายถึงโรค ไม่มีที่ไหนในบทความทางการแพทย์ของฮิปโปเครตีสและกาเลนุสซึ่งมีการพัฒนาแนวคิดเรื่องโรคระบาดแบบตะวันตก (ในฐานะโรคที่ติดอยู่กับสถานที่หรือepi ) คำว่าปรากฏขึ้น
ชาวกรีกโบราณเป็นคนแรกที่ใช้คำว่า Pandemic แต่ไม่ใช่ในความหมายสมัยใหม่ของการระบาดของโรคทั่วโลก Dedden / Wikimedia
โฮเมอร์ใช้pandemosซึ่งแท้จริงแล้วหมายถึงทุกคน ( pan + demos ) ในบทกวีมหากาพย์แห่งศตวรรษที่แปดของเขา The Iliad เพื่ออธิบายวีรบุรุษที่สามารถอาศัยอยู่ในสังคมที่แตกต่างกัน สำหรับเขา มันมีความหมายในเชิงบวก
อีกสี่ศตวรรษต่อมา เพลโตได้แนะนำการตีความคำในเชิงลบในThe Symposiumซึ่งเขาแยกแยะความแตกต่างระหว่างความรักจากสวรรค์ การฝึกสนทนากับชายหนุ่มที่ฉลาดและสวยงาม และความรักที่แพร่ระบาดซึ่งเป็นผลมาจากการเผชิญหน้ากันอย่างอันตรายกับชายหญิง หรือแม้แต่สัตว์
ในตำนานเทพเจ้ากรีก ปาน เทพเจ้าแห่งคนเลี้ยงแกะและฝูงสัตว์ เป็นเทพที่สับสน มีลักษณะเหมือนเทพารักษ์ในพิธีกรรมเหมือนแพะที่มีเพศสัมพันธ์กับมนุษย์ พระองค์เป็นพลังแห่งการสร้างและความวุ่นวายที่ชาวอภิบาลที่อาศัยอยู่ใกล้ชิดกับธรรมชาติคุ้นเคย
แพน เทพเจ้ากรีก มักข้ามพรมแดนระหว่างมนุษย์กับสัตว์ Marie-Lan Nguyen / Wikimedia , CC BY-NC-SA
ทุกวันนี้ แนวคิดเรื่องโรคระบาดใหญ่ของเรายังคงมีความเชื่อมโยงกับความกลัวที่เชื้อโรคจะข้ามสายพันธุ์ระหว่างสัตว์ต่างๆ ศาสนาคริสต์ยืมมาจากเพลโตในความคิดโบราณที่ว่าโรคระบาดเป็นเรื่องทางพยาธิวิทยา และการปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระเจ้าหมายถึงการเคารพขอบเขตระหว่างสิ่งมีชีวิต
แนวคิดนี้ใช้กับโรคได้ในเวลาต่อมามากเท่านั้น ในศตวรรษที่ 19 เมื่อชาวตะวันตกรุกรานเขตร้อนและค้นพบความเจ็บป่วย เช่น ไข้เหลืองและอหิวาตกโรค นักประวัติศาสตร์ มาร์ก แฮร์ริสันกล่าวว่าการใช้คำว่า “การระบาดทั่ว” ครั้งแรกๆ นั้นพบได้ในผลงานปี 1860 ของโรเบิร์ต ลอว์สัน เจ้าหน้าที่ชาวอังกฤษ ซึ่งบรรยายถึงโรคที่แพร่กระจายไปทั่วโลกใน “คลื่นแพร่ระบาด” ตามแบบจำลองคลื่นแม่เหล็ก
เราไม่สามารถเตรียมรับเชื้อโรคทั่วโลกได้จริงๆ
คำว่า Pandemic เกิดขึ้นจริงกับไข้หวัดใหญ่สเปนในปี 1918ซึ่งอาจเริ่มต้นในสหรัฐอเมริกาและขยายไปสู่ยุโรป และจากนั้นก็เกิดสงคราม เช่นเดียวกับแอฟริกาและอินเดีย
หลังจากเหตุการณ์ระดับโลกที่กระทบกระเทือนจิตใจ ซึ่งคร่าชีวิตผู้คนไป 20 ถึง 50 ล้านคนในหนึ่งปี หน่วยงานด้านสาธารณสุขพยายามคาดการณ์ว่าจะเกิดไข้หวัดใหญ่ครั้งต่อไป มีการระบาดของไข้หวัดใหญ่ในปี 1957 และ 1968 ที่เกิดจากไวรัส H2N2 และ H3N2 ที่เกิดขึ้นใหม่
ในที่สุด การตรวจพบ H1N1 ในปี 1978 และอีกครั้งในปี 2009ซึ่งคล้ายกับไข้หวัดสเปน นำไปสู่การรณรงค์ฉีดวัคซีนครั้งใหญ่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสหรัฐอเมริกา
ด้วยการถือกำเนิดของการประเมินความเสี่ยงตามพันธุกรรมเมื่อสามทศวรรษที่แล้วตอนนี้จึงเป็นไปได้ที่จะติดตามการเกิดขึ้นและการกลายพันธุ์ของเชื้อโรค และตอบสนองตามนั้น
แต่ถ้าเชื้อโรคไม่ทำตามกฎล่ะ?
เนื่องจากบางครั้งโรคพัฒนาไปในทางที่ไม่สามารถคำนวณได้โดยใช้ความน่าจะเป็น หน่วยงานด้านสุขภาพทั่วโลกของตะวันตกจึงพยายามเตรียมพร้อมสำหรับผลหายนะของโรคที่ไม่สามารถป้องกันได้ด้วยการแทรกแซงทางชีวการแพทย์
การเตรียมรับมือโรคระบาดแบบตะวันตกนี้เพิ่มพูนขึ้นตั้งแต่สหรัฐฯ ได้เริ่มทำสงครามต่อต้านการก่อการร้ายทั่วโลกในปี 2544 ด้วยความกลัวต่อความหวาดกลัวทางชีวภาพ
ใน ’28 Weeks Later’ (2007) การระบาดใหญ่ที่ไม่ทราบสาเหตุได้ทำลายเกาะอังกฤษ ทำให้ผู้คนกลายเป็นซอมบี้
จีนใช้แนวทางที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงสำหรับข้อกังวลดังกล่าว
ในปี พ.ศ. 2546 หลังจากการเกิดขึ้นของโรคซาร์สได้สร้างความเข้มแข็งในการระดมกำลังทั่วโลกเพื่อต่อต้าน H5N1 นักจุลชีววิทยาสามคนจากมหาวิทยาลัยฮ่องกง ได้แก่ Kennedy Shortridge, Malik Peiris และ Guan Yi ได้โต้แย้งว่าระบบนิเวศของฮ่องกงซึ่งเป็นศูนย์กลางการคมนาคมขนส่งที่ตั้งอยู่ใกล้กับพื้นที่เพาะพันธุ์สัตว์ปีกและสุกรหนาแน่น – ช่วยให้พวกเขาสามารถตรวจพบไวรัสไข้หวัดใหญ่ที่เกิดขึ้นใหม่ก่อนที่จะกลายเป็นโรคระบาด
พวกเขาสรุปบทความเรื่อง The Next Influenza Pandemic: Lessons from Hong Kong ด้วยคำว่า:
การศึกษาเกี่ยวกับนิเวศวิทยาของโรคไข้หวัดใหญ่ได้ดำเนินการในฮ่องกงในปี 1970 โดยที่ฮ่องกงทำหน้าที่เป็นด่านตรวจไข้หวัดใหญ่ บ่งชี้ว่า เป็นไปได้เป็นครั้งแรกที่จะเตรียมความพร้อมสำหรับไข้หวัดใหญ่ในระดับนก
ชอร์ทริดจ์ยังทำการโต้แย้งทางภาษาศาสตร์สำหรับสมมติฐานนี้ เขาตั้งข้อสังเกตว่าตัวอักษรจีนสำหรับ “บ้าน” เจียวาดภาพหมูใต้หลังคาราวกับว่าภาษาจีนทำให้มองเห็นการกลายพันธุ์ของไวรัสในสัตว์เลี้ยง
Peiris ยกข้อความทางการแพทย์โบราณคลาสสิกของจักรพรรดิเหลือง ( Huangdi Neijing ): “แพทย์ที่เก่งกว่าช่วยก่อนที่โรคจะบาน แพทย์ที่ด้อยกว่าเริ่มช่วยเหลือเมื่อโรคได้พัฒนาไปแล้ว เขาช่วยเมื่อความพินาศมาถึงแล้ว”
และกวนก็แสดงภาพตัวเองเป็นนักล่าไวรัส สามารถเห็นประชากรมนุษย์และสัตว์จากมุมมองของจุลินทรีย์ที่อันตรายถึงชีวิตที่เคลื่อนผ่านระหว่างสปีชีส์ต่างๆ
นักจุลชีววิทยาทั้งสามกล่าวว่าจีนสามารถใช้ทรัพยากรทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของตนเพื่อคาดการณ์การระบาดใหญ่ได้
ประเทศจีนใช้แนวทางที่แตกต่างออกไปในการป้องกันโรคร้ายแรงที่แพร่กระจาย Lang Lang/Reuters
การแพทย์แผนจีนไม่ได้แยกแยะอย่างชัดเจนระหว่างร่างกายของมนุษย์กับร่างกายของสัตว์ หรือระหว่างสัตว์ป่าและสัตว์เลี้ยง ร่างกายทั้งหมดแบ่งปันพลังงานชี่ซึ่งความสมดุลตามขั้วของหยินและหยางสามารถถูกรบกวนด้วยวิกฤตการณ์
แพทย์ที่ดีคลาสสิกของจักรพรรดิเหลืองให้คำแนะนำว่าจะคาดการณ์การกลายพันธุ์ของพลังงานเหล่านี้ก่อนที่จะกลายเป็นหายนะและอำนวยความสะดวกในการสร้างสมดุลใหม่ของQi
ดังนั้น ต่างจากประเพณีของคริสเตียน ซึ่งการล่วงละเมิดของการข้ามพรมแดนระหว่างสปีชีส์ต่าง ๆ ที่ทำให้พระเจ้าขุ่นเคือง ในมุมมองของชาวจีน การระบาดใหญ่เป็นสัญญาณว่าจำเป็นต้องมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง การปรับสมดุลระหว่างประเทศบางอย่างเป็นสิ่งจำเป็น
การเกิดขึ้นของโรคระบาดในจีน เรียกง่ายๆ ว่าgemingซึ่งเป็นคำภาษาจีนสำหรับการปฏิวัติ ซึ่งหมายถึงการเปลี่ยนแปลงอาณัติภายใต้การปกครองของสวรรค์ ในมุมมองนี้ มนุษย์ควรมองว่าโรคระบาดเป็นโอกาสในการสร้างชีวิตที่ดีขึ้นด้วยตัวเราเอง ไม่ใช่เพื่อตื่นตระหนก เว็บสล็อต
